Следует ли разрешать членам семьи умерших ветеранов носить военные медали их умершего родственника?

Он также является автором книг о военной службе Канады. Бойлау, полковник отставной армии, создал несколько книг и многочисленных газетных и журнальных статей о канадской военной истории. Служебные медали, а также награды и награды иногда носят члены семьи в День памяти, чтобы уважать и отмечать получателей медали и их вклад в военную службу. Тем не менее, канадский закон и обычай являются однозначными - военные медали должны носить только те, кто их наградил.

Во что бы то ни стало, давайте вспомним, что представляет медаль, но давайте будем осторожны с практикой, которая может очень быстро привести к неправильному использованию и искажению. Медали - не бижутерия. Они связывают получателей со временем в своей жизни, когда служение нашей нации имеет приоритет над всем остальным. Разрешающая семья носить эти медали уменьшает награду. В конце концов, какое право мы должны уделить опыту, жертве и доблести первоначального получателя и с какой целью? Любой протокол, позволяющий носить медали на правой груди, а не на левой груди, будет очевидным для всех наблюдателей?

Это откроет дверь в замешательство и станет серьезным препятствием для всех ветеранов и неуважением к тем, кто первым заработал медали. Если в действующий закон были внесены поправки, каков будет протокол и как он будет применяться? Что, если носить медали было злоупотребление, и их носили в дни, кроме Дня памяти? Стало бы это причиной других требований, члены семьи хотели бы носить другие награды и награды, такие как Орден Канады? Истинная ценность и значение медали были бы тривиализованы.

Одета ли в медаль военнослужащего или военнослужащего, который, возможно, служил во Второй мировой войне, действительно вызывает память об этом ветеранском двух или даже трех поколениях? Должен ли 14-летний мужчина носить «Отличный летающий крест» прадеда? Медали должны быть заветными и заветными семьями, потому что они являются осязаемой связью с получателем и могут быть единственным напоминанием о любимом. Зачем рисковать потерю, повреждение или кражу, нося их публично?

Есть и другие способы лелеять память о ветеранах. С 100-летием Первой мировой войны и 75-й годовщиной начала Второй мировой войны мы можем отметить наших предков-ветеранов, изучив, что они сделали. Для Первой мировой войны все служебные файлы будут доступны онлайн и доступны для всех в Библиотеке и Архивах Канады в начале. Служебные записи тех, кто умер во Второй мировой войне, теперь доступны без ограничений.

Существуют и другие практические альтернативы носить медали предка. Мы уже помним павших героев по-разному, самым популярным из которых является мемориальная лента, в настоящее время используемая канадскими вооруженными силами, полицейские службы и так далее. Вместо того, чтобы носить оригинальные и часто ценные, незаменимые медали, почему бы не создать отличительных членов семьи мемориальных лент и даже друзей, которые могут носить День памяти, чтобы помнить ветеранов, даже давних предков, которые служили нашей стране?

Это было бы просто и практично. Наконец, для тех из нас, кто имеет семейную или предковую связь с военным или мирным служением, наше присутствие на церемониях 11 ноября - это признание нашей собственной эмоциональной привязанности не только к родственнику или родственникам, которые служили, но и ко всем ветеранам, которые сражались и умер за нашу страну. Возможно, в какой-то будущий День памяти, когда многие из нас могут носить мемориальную ленту, мы можем почитать павших, не присваивая то, что они так храбро заработали.

Шарлотта Вуд из Виннипега, первая серебряная крестовая мать Канады, присутствовала на открытии Канадского национального мемориала Вими в ее 12 сыновей, несколько из которых служили в канадских или британских войсках. Не все из них пережили войну. На церемониях Шарлотта Вуд носила медали всех своих сыновей, которые служили.

Если бы она носила свои медали в Канаде, она нарушила бы закон. Возможно, потому, что инцидент произошел за пределами Канады, никто не обвинял Шарлотту Вуд. На самом деле, очень немногие люди, которые носят медали других людей, когда-либо были. Обычно полиции приходится расследовать и выдвигать обвинения, прокуроры короны утверждают, что они передают эти обвинения суду и судьям, чтобы они слышали и властвовали над ними. Но, по-видимому, обычно считается, что в общественных интересах не прибегать к таким обвинениям, возможно, считается ненадлежащим использованием уже перегруженной судебной системы.

Этот закон был якобы введен для того, чтобы помешать другим выдавать себя за ветеранов, возвращающихся с Первой мировой войны, которые имели право на определенные льготы. Если бы это когда-либо было веской причиной, то в этот день оцифрованных записей это, безусловно, беспочвенно.

Ношение медалей умерших ветеранов со стороны родственников в последнее время стало предметом горячих клавиш. Обе стороны аргумента взвесили свои мнения. Большинство из тех, кто возражает, считают, что родственники не заслужили право носить медали или рассматривать его как попытку владельцев увеличить свои эго, что могло бы удешевить медали. Но родственники ветеранов не утверждают, что были награждены этими медалями. Они хотят носить их по другим причинам.

Варианты жилищного обеспечения

Поскольку Уголовный кодекс запрещает ношение военных медалей, украшений или орденов, присужденных за военную службу, представляется, что есть несколько медалей, которые могут носить юридически другие, такие как различные памятные медали. Казалось бы, военные медали, не присуждаемые за военную службу, также могут носить юридические обязанности других лиц, в том числе медаль Специальной службы и Канадское вооружение.

В собственность или по договору соцнайма

На самом деле, было бы трудно представить, что канадцы терпели преследование кого-либо за то, что они носили медали близких в особых случаях, например, мать, сын которой был убит в Афганистане или вдова ветерана Великой Отечественной войны. Хотя незаконно носить медали ветеранов в Великобритании и некоторых других странах Содружества, эти же страны не имеют проблемы, если ветеран умер.

Какое разумное решение, которое должна принять Канада. С помощью нескольких простых рекомендаций это может стать реальностью. Например, медали можно было носить только с правой стороны, ветеран должен был быть покойным, за один раз можно было носить только один набор медалей, и только близкие родственники могли носить их в ограниченных случаях, таких как День памяти.

Какой лучший способ выразить благодарность за наше ушедшее ветеранское служение, почтить память, отразить гордость за свои достижения и сохранить свое наследие? Индивидуальные преданности солдат, погибших во время войны: документация погребального взвода.

В этой статье рассматривается вопрос об индивидуальной преданности бразильских солдат, погибших во время Второй мировой войны. Исследуемая документация относится к индивидуальным отчетам, созданным Погребенным взводом, ответственным за сбор, идентификацию и захоронение погибших в ходе кампании. В дополнение к практическим элементам, до Взвода были выполнены заключительные символические обряды, относящиеся к захоронению солдата. В этой перспективе мы понимаем, что религиозный аспект вмешивается в эту пространственно-пространственную вселенную субъекта, находящегося далеко от дома в другой стране, в период, когда смертность была значительной.

Льготы семьям погибших военнослужащих

Таким образом, также проявляются преданные образы каждого солдата с присутствием в его трупе предметов религиозного характера, которые будут иметь функцию защиты и демонстрации его веры. Ключевые слова: смерть, военные учреждения, Захоронение взвода. Объекты, связанные с преданностью бразильских солдат, такие источники находятся в Экспедиционном музее Куритибы.

Это решение было принято только в течение двух месяцев перед отправкой войск в Италию причины такого пренебрежения религиозного вопроса в организациях и подготовке к войне из-за исторический конфликт между церковью и армией после провозглашения республики, пока это время.

Утверждения об обстоятельствах, в которых, в конце концов, тело военных капелланов в армии были восстановлены, еще не были полностью выяснены. Имеющаяся ограниченная информация указывает на то, что это действительно было результатом соглашения на высшем уровне между политическими и религиозными элитами. Были, конечно, вопросы практического характера. Недавний опыт внутренних конфликтов и революций свидетельствует о том, что отсутствие капелланов в этих обстоятельствах не рассматривалось.

Служба религиозной помощи была бы восстановлена ​​в Бразилии в результате запроса Кардинала президенту. Показывая медсестру парад, д-р. Гютулио Варгас сказал кардиналу: Ваше превосходительство. Преосвященный. Автор, сам признается, «слышал», что такие события произошли бы.

В результате были предприняты шаги вместе с Католической церковью, чтобы набрать 25 капелланов, всех добровольцев. Второе касается интенсивности религиозных выступлений войск, а также их последствий. Был ли спрос на религиозные службы или поддержка религиозных служб от членов вооруженной силы, которые, как известно, были отстранены от религиозных вопросов со времени обнародования первой республиканской конституции?

Отвечая на любой из вопросов окончательным образом, потребуются обширные исследования, для которых необходимые источники больше не могут быть найдены. Известно, что есть доказательства, которые позволяют нам утверждать утвердительно оба запроса. Эти краткие соображения были подтверждены в других работах, будь то воспоминания или биографии религиозных, а также органов власти или обычных бойцов. Массы ежедневно молились, если это разрешило военное положение. Отцы и пасторы стремились быть с ранеными и умирающими, как в передней, так и в задней больнице.